گنجور

حاشیه‌ها

سیاوش جلالی در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۹:۵۳ در پاسخ به سیدعلی (رضا) ساقی دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۷:

جناب رضا پاینده و سبز باشید، از نوشتارتان لذت میبرم

سیاوش جلالی در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۹:۱۰ در پاسخ به سیدعلی (رضا) ساقی دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۲:

سپاس از استاد رضای گرامی

همیرضا در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۶:۴۷ در پاسخ به S J دربارهٔ ناصرخسرو » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۴۴:

حجت یکی از تخلصهای شعری ناصر خسرو است (او حجت اسماعیلیه در خراسان بوده).

S J در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۵۹ در پاسخ به هومن موسویان دربارهٔ ناصرخسرو » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۴۴:

سلام در صورتی که بیت آخر هم متصل به این شعر باشه مشخصا شاعرش فرد "حجت" نامی باید بوده باشه. یا متخلص به حجت.

حمیدرضا نفر در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۱۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۳۹ - رنجانیدن امیری خفته‌ای را کی مار در دهانش رفته بود:

حکمت کارهای خدا دراین حکایت مد نظر است. انسان در برابر او تسلیم محض باید باشد و چون وچرا نکند. به موقع ، به حکمت امور پی خواهد برد

Parviz Jafari در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۴:۴۱ دربارهٔ رضاقلی خان هدایت » تذکرهٔ ریاض العارفین » روضهٔ اول در نگارش احوال مشایخ و عارفین » بخش ۱۴۴ - مجذوب تبریزی:

سلام علیکم و رحمه الله

جناب احسان الف

یک ادعائی برای نی شدن روزانه؛ تلاش برای از بین رفتن منیت
زانکه می‌گفتی نی‌ام با صد نمود      همچنان دربند خود بودی که بود

مدعی نی بودن می‌شوی ولیکن در عمل همچنان در بند منیت هستی

با چنین دعوی چرا ای کم عیار       برگ خود می‌ساختی هر نوبهار

حال با این که  می‌دانی در سایه منیّت راه به جائی نخواهی برد از آن جا که عیار حقیقی وجود خودت را بالا نبرده‌ای، روزانه(نوبهار) نو شدن هر روز؛ باز هم روی خودت حساب می‌کنی! می‌خواهی خودت اسباب و علل را فراهم آوری! خودت داری سر و سامان می‌دهی زندگیت را؛ خودت خواهان حل مسائلت هستی

چوب سفیدیان در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۵۵ در پاسخ به رسته دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۳۲ - در رثای ابوالحسن مرادی:

درود!

ابیات شماره 4 تا 12 این شعر با  ابیات شماره 2 تا 10  از غزل شماره 996  مولانا در گنجور مطابقت دارد.

گرشا در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۱۹ در پاسخ به فضل الله شهیدی دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۲:

فرمایش شما کاملاً متین و قابل تحسین است

در سکوت در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۵۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۱:

این غزل را "در سکوت" بشنوید

مهدی در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۳۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۸۸:

حضرت مولانا این غزل را   برای پسر خود علا الدین سروده

می دانیم علا الدین بعد از ازدواج حضرت شمس با کیمیا دشمنی آشکار با شمس داشته و در نهایت

با دشمنان مولانا (  مانند اخی اورن که در کار مارگیری شهرت داشته و  با زهر مار به مداوا می پرداخته هم دست شده و در نهایت شمس تبریزی را به قتل می رسانند رجوع شود به افلاکی و

کتاب Ahi Avran  Mevlana Mucadelesi دکتر میکاییل بایرام)

با مار چرا رفتی منظور همین اخی اورن است

پس از قتل شمس دوستان حضرت مولانا علاالدین و اخی اورن را کشتند که حضرت مولانا بر جنازه

پسرش نماز نخواند

ناظر بر این ماجرا داستان اول مثنوی پادشاه و کنیزک(فتنه و آشوب و خونریزی مجوی   بیش از این از شمس تبریزی مگوی) و داستان مارگیر می باشد که هم خود و دیگران را می کشد

در جا های دیگر مثنوی و غزلیات هم به این موضوع اشاره دارد

مانند داستان آن دباغ که از اخی ها بوده و با  حضرت مولانا دشمنی می کرده و برادر صدرالدین قونوی بوده است....

سالها پس از مرگ علا الدین مولانا بر قبر او حاضر شد و خوشحال برگشت فرمود خداوندگار ما شمس این پسر را بخشید(افلاکی مناقب)

اما بعد

باید توجه داشت عرفان حضرت مولانا هم در صورت هم در معنا با عرفان ابن عربی در تضاد می باشد که گاهی به جنگ و خونریزی کشیده شده (دیباچه دفتر ششم)

عرفان حضرت مولانا سماع و عشق است

عرفان ابن عربی ضد سماع و دارای سلسله مراتب (ولایت) می باشد

فتوحات زکی(رباب زن ) به از فتوحات مکی

جهن یزداد در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۲:۱۲ دربارهٔ سعدی » مواعظ » مثلثات:

ببات ای  دهر دهنه تیر اری پشت
نه هم شی تیر انه کمان بو کش اُی کشت

ببارد این دهر دون را  تیر  از سوی پشت
این دهر دون   را تیر بر پشتش  ببارد
 -

جهن یزداد در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۱:۴۵ در پاسخ به محمد دربارهٔ سعدی » مواعظ » مثلثات:

 زین رو بدان  پهلوی شیرازی میگویند که  همزمان با این  گویشهای دیگری نیز از پهلوی بود  مانند پهلوی  پنج شهر اذربایجان ری همدان سپاهان دینور   نیز پهلوی نامیده میشد -  این زبان تا دویست سال پیش در شیراز رواج داشت   - 

حبیب شاکر در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۱ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۲۳:۳۴ در پاسخ به امین کیخا دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۷۲:

سلام سرور گرامی 

آفرین.به نکته دقیقی اشاره فرمودید

این رباعی با اکثر رباعیات خیام که تا اینجا مرور کردیم همسو نیست

حبیب شاکر در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۱ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۲۳:۳۱ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۷۲:

سلام دوستان 

تا طی نکنی مسیر مردی نشود 

یا درد کسی دوا نکردی نشود 

دنبال خدا به مسجد و دیر مرو

تا محفل بی کسان نگردی نشود 

سپاس و درود

جهن یزداد در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۱ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۲۰:۱۲ در پاسخ به حسین حسینی مهر دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » فریدون » بخش ۶ - کینهٔ سلم و تور ایرج را:

نخست آنکه فریدون بسیار کهن است و پیشدادی است و هندیان  هزار سال پیش از کورش از او یاد  کرده اند  نقش مرد ماربدوش از چهار هزار سال پیشتر از کورش  بروزگار ما در ایران  پیدا  شده - از یاد نبریم که همه ایرانیان فرزند ایرجند و انگونه که نوشته ها امده خوزیان که تا پیش از مغول پیدا بودند و از ایلامی بودن و تاریخ خود اگاه بودند میدانستند که پارسی نیستند و خود را فرزند ایرج میدانستند و اینان تنها ایرانیانی  بودند که  خود را پارسی نمیدانستند (کشور چند نژاده بودن را به روزگار ما برساختند )- کبوجیه بردیا را کشت و بردیا کاری و جنگی  نداشت و کبوجیه درست است نه کم بوجیه  و اینما و شما و  سنگ نبشته بیستون  -شما سه پسر را چگونه کردی دو پسر- فریدون جهان میان پسران بخش کرد و ماند تا منوچهر کین ایرج ستاند - کورش چهان میان پسران بخش نکرد وپیش از دو پسرش رفت  چگونه سی خود این سخنان  میبافید خدارا

سیاوش جلالی در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۱ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۹:۱۷ در پاسخ به سیدعلی (رضا) ساقی دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۳:

سپاس از رضای عزیز

عماد در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۱ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۱۶ دربارهٔ ادیب الممالک » دیوان اشعار » فرهنگ پارسی » شمارهٔ ۶ - بند ششم:

یک بیت جا مانده (براساس ص 733 دیوان کامل ادیب الممالک به تصحیح وحید دستگردی سال 1312 در مطبع ارمغان):

شلف است زن بد عمل و چچله بلوج است

شلفینه ...س و خرزه مرد است لکانه

فاطمه افرا در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۱ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۷:۱۴ در پاسخ به بزرگمهر وزیری دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶:

دکتر خطیب رهبر در حاشیه نویسی خود نوشته‌اند که خِی خوانده می‌شود. بر وزن مِی. 

نیما س در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۱ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۴:۳۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۹۷:

استاد همایون جان شجریان چه زیبا خواندند

رهام در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۱ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۴:۲۴ دربارهٔ رودکی » ابیات پراکنده » شمارهٔ ۸:

دوستان ادیب بنده این شعر رو به رمل مثمن مخبون محذوف تقطیع کردم

شی/ر/ءا/لُغ/  دِ/کِ/بی/رون/   جَ/هَ/دَز/خا/   نِ/بِ/صید

تا/بِ/چَن/گا   رد(تسکین)/ءا/هو/    وُ(اشباع و تسکین)/ءا/هو/    بَ/رِ/را

هرچند خیلی جالب نیست و میتوان طور دیگر مصراع دوم را به همین بحز تقطیع کرد

تا/بِ/چَن/گا   رد(تسکین)/ءا/هو/    وا (تسکین)/هو/بر/    رَ(اشباع و تسکین)/را

 

اگر کسی از ادیبان تقطیع بهتری تبیین کردند لطفا روی پیام من بنویسند پاسخ بدهند که بنده هم مطلع شم

۱
…
۱۵۴۴
۱۵۴۵
۱۵۴۶
۱۵۴۷
۱۵۴۸
…
۵۸۵۵