kamran balani در ‫۴ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۸ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۵۲ در پاسخ به سیدنورمحمد دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۲۲:

با نظر شما موافقم صفت رضا برای چشم غیر معمول هست ولی ز راه مرحمت قید مناسبی برای چشم هست و معنی درستی می دهد

kamran balani در ‫۴ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۸ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۵۰ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۲۲:

استاد شجریان این غزل را بی نظیر اجرا کردند روحش شاد و یادش همواره گرامی ضمن اینکه با نظر نورمحمد موافقم

چشم ز راه مرحمت بر همه باز می کنی   چونکه به بخت ما رسد این همه ناز می کنی معنی کامل تری دارد

kamran balani در ‫۴ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۸ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۴۶ در پاسخ به دکتر ترابی دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۲۲:

من فکر میکنم اینجا حقیقی است درست تر باشد چون امکان حذف به قرینه ی در مجازی وجود دارد

سمیه شکری در ‫۴ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۸ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۵۵ دربارهٔ خیام » نوروزنامه » بخش ۵ - آفرین موبد موبدان بعبارت ایشان:

سلام

از زیباترین مناجات های فارسی است که پیش از اسلام در نوروز خوانده میشده  

محسن ایوبی در ‫۴ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۸ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۲۹ دربارهٔ وطواط » قصاید » شمارهٔ ۵۰ - در مدح اتسز خوارزمشاه:

این بیت با بیت قبل خلط شده است صورت درست چنین است:

خوردست جام تیغ تو در هر بلاد خاک/بردست بوی خلق تو در هر دیار باد

Majid در ‫۴ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۸ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۱۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۰۵:

با سلام. در بسیاری از نسخه ها:

بیار باده که دوشم سروش عالم غیب   نوید داد که عام است فیض رحمت او

محسن ایوبی در ‫۴ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۸ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۴۱ دربارهٔ وطواط » قصاید » شمارهٔ ۴۴ - نیز در مدح اتسز گوید:

حدود بیست بیت از انتهای این قصیده جا افتاده است که در تصحیح مرحوم استاد نفیسی وجود دارد، از بیت : 

آن جا که سوال تیغت آمد/ جز دادن جان کرا جوابیست؟

الی آخر 

محمد غافری در ‫۴ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۸ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۰۹:۳۷ در پاسخ به همایون دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۱:

با عرض سلام خدمت آقای همایون، خوشحال می شوم اگر لطف کنید و قراینی که موجب شده این غزل را به قبل از دیدار شمس بدانید بنویسید. ضمناً توضیحی هم در باره ی بهار دیگر/مستی هم اگر بدهید ممنون می شوم. راستی تا آنجا که این شاگرد کوچک اطلاع دارم نام ایشان جلال الدین بوده نه جلال دین. آیا در کتاب های معتبری به این نام نامیده شده؟ باز هم از لطفی که می فرمایید سپاسگزارم.

 

محمدرضا لکهای تبریزی در ‫۴ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۸ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۰۳:۰۹ در پاسخ به مهدی دربارهٔ باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۴۴:

سلام هر از بر تشخیص ندادن به این معنی است ، چوپانان از این اصوات از یکی برای جمع کردن گله گوسفندان  از دیگری برای حرکت دادن گله استفاده میکنند دقیق تر بگویم از هر برای جمع کردن از بر برای حرکت دادن گله استفاده می کنند منظور از کسی هر و از بر تشخیص نمیدهد فرد بی دانشی است که مثل چوپانی که نمی داند کدام یکی از این اصوات برای جمع مردن گله کدام برای حرکت دادن گله است پیوند به وبگاه بیرونی

ناصر فیض در ‫۴ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۸ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۰۲:۵۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۷:

ناگفته نماند که:

دربایستن در لغت به معنی اینها آمده است:

مورد احتیاج بودن-ضرور بودن-شایسته و سزاوار بودن-مناسب بودن

اگر این معنی را در نظر داشته باشیم باز هم قابل قبول می‌نماید:

چمن امروز مانند بهشت است و تو شایسته‌ای یا ضرورت دارد که تو باشی تا مردم بگویند که او حور‌العین است که آمده است(به بهشت)

همه این حرف‌ها به کنار، شاعر اگر میخواست همه آنچه را که از یک بیت بر می‌آید به زبان بیاورد شعر نمی‌گفت نثر مینوشت و نگران اطناب و تطویل آن هم نبود. او شعر گفته تا این همه تفسیر و تعبیر و برداشت از آن بشود و این با پیچیدگی که خودم پیشتر عرض کردم متفاوت است، تفسیر و برداشت مختلف دارد که هر یک به جای خود سهل و ممتنع است. ببخشید زبان‌درازی کردم.

ناصر فیض در ‫۴ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۸ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۰۲:۴۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۷:

براساس آنچه دوستان تا اینجا گفته‌اند پس با توجه به نحو جمله در مصرع دوم این معنی حاصل می‌شود:

چمن[..و باغ و گلگشت و بوستان] امروز مانند بهشت است و تو[ای یار] ملاحظه کرده و مأخوذ به حیایی[می‌کنی]تا اینکه مردم بگویند او حورالعین[به اعتبار بیش از حد زیبا بودن]است و به این دلیل بیرون نمی‌آید یا تردید و رو در بایستی می‌کند.

هر چند این معنی درست به نظر می‌رسد اما کلمه‌ی در می‌بایی را اگر غلط استنساخ و غیره بدانیم و در‌می‌نایی را بپذیریم با عنایت به اینکه سعدی افصح‌المتکلمین است و لزومی ندارد این همه مخاطب را بپیچاند(هرچند او از این کارها بارها کرده است)معنی بیت سلیس‌تر می شود:

چمن امروز مانند بهشت است و تو بیرون نمی‌آیی تا مردم بگویند ببینید حورالعین آمده است.

در مورد دیگر که دوستان از خود سعدی همین تعبیر در‌می‌بایی را ذکر کرده‌اند معنی بسیار روان است و با بحث حاضر متفاوت است.

محمد علی نجیبی در ‫۴ سال و ۷ ماه قبل، یکشنبه ۷ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۲۳:۳۸ دربارهٔ عبید زاکانی » موش و گربه:

سلام ، شعر موش و گربه عبید زاکانی توسط شاعر دیگری به صورت مخمس درامده که من فقط دو قسمت ان را حفظ هستم ، اگر دوستان کامل ان را دارند بیاورند:

شاه گفتا که یک دو موش زرنگ 

زود بشتابد از پی سرهنگ 

تا که حاضر کنند توپ و تفنگ 

زان که دارم به گربه ها سر جنگ 

تا نمایم تقاص موشانا

 

 

چون که فرمان شه به موشان شد 

موشکی زان میانه جوشان شد 

چون قضا و قدر خروشان شد

همچو جلاد سرخ پوشان شد

جمع کرد لشکر فراوانا

نورا کاور در ‫۴ سال و ۷ ماه قبل، یکشنبه ۷ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۲۱:۴۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۲۱:

خوانش مهدی کلانتری قشنگ تره

نورا کاور در ‫۴ سال و ۷ ماه قبل، یکشنبه ۷ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۲۱:۴۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۲۱:

فُلُواتی صحیحه

حسین سلیمانی در ‫۴ سال و ۷ ماه قبل، یکشنبه ۷ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۲۰:۰۴ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » داستان بیژن و منیژه » بخش ۱ - دیباچهٔ داستان بیژن و منیژه: شب قیرگون، بزم با یار مهربان و آغاز داستان از دفتر پهلوی:

با سلام و درود ، ضمن تبریک سال نو (۱۴۰۱) به تمامی عوامل و تهیه کنندگان و گرداورندگان این مجموعه نفیس ، پیشنهاد میشود :

به دلیل اشکالات تایپی قابل توجه ، چنانچه فرصت و امکان اصلاحات این مجموعه پر ارزش را ندارید، امکان اصلاح اشکالات را برای استفاده کنندگان در همین نرم افزار فراهم کنید تا این مهم توسط علاقه مندان به فرهنگ و ادب فارسی خیلی خیلی سریعتر انجام گردد.

از زحمات ستودنی تمامی عوامل درگیر قدردانی میشود

آینهٔ صفا در ‫۴ سال و ۷ ماه قبل، یکشنبه ۷ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۱۹:۵۶ دربارهٔ شیخ محمود شبستری » گلشن راز » بخش ۶۴ - خاتمه:

رحمت خدا بر شیخ محمود شبستری باد که این منظومه‌ی یکه را خلق و در اختیار مریدان راه قرار داد.

و سپاس بی‌پایان از دکتر حسن امین لو که در درکِ پیچیدگیهای این معانی، مدد و یاری بی‌شائبه‌شان را از ما دریغ نکردند.

sadikhanii در ‫۴ سال و ۷ ماه قبل، یکشنبه ۷ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۴۰ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۴۳:

این رباعی با اندک تغییر مکرر است (نسخه‌ی تصحیح محمد علی فروغی)

رباعی۶۱

آن کودک لشکری که لشکر شکند

دایم دل ما چو قلب کافر شکند

محبوب که تازیانه در سر شکند

به زانکه ببیند و عنان برشکند

علی در ‫۴ سال و ۷ ماه قبل، یکشنبه ۷ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۱۷:۲۱ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۹:

ظاهرا مصراع اول اشتباه نوشته شده.

ظاهرا به این نحو است:

چون نیست ز هر چه نیست جز باد به به دست

(یعنی از گذشته چیزی باقی نمانده و از آینده هم چیزی الان موجود نیست. مثل باد در دست میمونن.)

 

چون هست به هر چه هست نقصان و شکست

(یعنی چیزی هم که الان هست دارای نقص است)

 

علی میرزایی در ‫۴ سال و ۷ ماه قبل، یکشنبه ۷ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۱۷:۰۹ در پاسخ به Amin Chatrrouz دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱ - سرآغاز:

مولانا به کرات به این موضوعی که شما نفی کردید به صورت مستقیم اشاره کرده:
مثل اون بیت معروف که میگه :

ما به فلک بوده‌ایم یار ملک بوده‌ایم

باز همان جا رویم جمله که آن شهر ماست

در سکوت در ‫۴ سال و ۷ ماه قبل، یکشنبه ۷ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۱۶:۴۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۳:

این غزل را "در سکوت" بشنوید