نیما ودایع در ۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۱ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۲۳:۱۷ دربارهٔ سلمان ساوجی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳:
در بیت اول " می رند بینوا " صحیح می باشد.
علیرضا در ۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۱ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۲۲:۵۵ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب چهارم در فواید خاموشی » حکایت شمارهٔ ۱۰:
یکی از شعرا پیش رئیس دزدان رفت و شعری برای او گفت.
رئیس دزدان گفت تا لباس او را از تنش دربیاورند و از روستا بیرونش کنند . مرد بیچاره برهنه در سرما رفت . سگها در راه از پشت او آمدمند مرد می خواست سنگی از زمین بردارد و سگها را از خود دور کند . زمین یخ زده بود و سنگها در زیر آن پس نتوانست. گفت این چه وضعیتی است که سگ ها را باز گذاشتند و سنگ ها یخ زده است.
رئیس دزدان از جایگاهش این موضوع را دید و شنید و خندید و گفت : ای مرد دانا از من چیزی درخواست کن تا به تو بدهم . مرد در جواب گفت لباس خود را می خواهم اگر لطف فرمائید.
رئیس دزدان دلش به رحم آمد و لباسش را پس داد و لباسی پوستی و چند درهم پول نیز به او داد.
مرتضی در ۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۱ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۲۲:۰۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۲۳:
که دیده برکات وصال و تیمارم
باید
که دیده ای برکات وصال و تیمارم
باشد
رضا ببری در ۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۱ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۱۳:۵۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴:
در بیت چهارم اگر یک علامت ساکن روی حرف آخر واژه «صید» بگذارید، از اشتباه خوانده شدنش جلوگیری کرده‌اید.
رضا ببری در ۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۱ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۱۳:۲۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸:
متأسفانه جایگزینی «سینه» با «سینهٔ» در گنجور رومیزی (نسخه 52/2) اعمال نشده است.
رضا ببری در ۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۱ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۱۳:۲۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸:
در بیت ششم، «خاص و عام» متمم است و اضافه کردن «را» بعد از آن اشتباه دستوری است. نمی‌توان هم حرف اضافه «ز» را در ابتدای یک واژه قرار داد و هم حرف مفعولی «را» در انتهای آن.
در نسخه توپقاپوسرا این مصرع بصورت «کس نمی‌بینیم خاص و عام را» ضبط شده که درست است و ضعف تألیف ندارد.
مرتضی براتی در ۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۱ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۱۰:۵۴ دربارهٔ ناصرخسرو » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۲۳:
از قصایدی است که در آن ناصر خصرو بحث تاویل را مطرح می کند
امید رضا محبی در ۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۱ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۰۸:۲۳ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب دوم در اخلاق درویشان » حکایت شمارهٔ ۱۱:
وینت مشکل که من از وی دورم بجای وین عجب تر که من از وی دورم
و
فهم سخن چون نکند مستمع بجای فهم سخن چون نکند مدعی
نسخه مرحوم فروغی
مرید در ۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۱ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۰۱:۲۴ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۴۳:
حقیقت و رستگاری در طریق ویژه و خاصی نیست، همه ادیان بهره ای از حقیقت مطلق و غایت قصوی دارند ، در نتیجه پیروی از برنامه های هر یک از آنها می تواند مایه نجات و رستگاری انسان باشد. بر این اساس نزاع حق و باطل از میان ادیان رخت بر بسته ، خصومت ها و نزاع ها و مجادلات دینی نیز جای خود را به همدلی و همسویی می دهند. خیام نیز به عنوان یک حکیم و فیلسوف ستودنی اشاره به همین مضنون و عدم تعصب و تحجر دارد.حقیقت واحد، اما راههای منتهی بدانها متفاوت است(هر کسی از ظن خود شد یار من)مباد که در هر کیش و آیینی,مدعی ذات حقیقت باشیم.چرا که بر هیچ کس معلوم نیست الا عالم مطلق...
ناشناس در ۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۱ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۰۰:۵۳ دربارهٔ سنایی » طریق التحقیق » بخش ۶۷ - وَ إِنْ مِنْکُمْ إِلّا وارِدُها کانَ علی رَبِّکَ حَتْماً مَقْضیّاً:
کان علی "ربک" حتماً مقضیا درست است.
ذلک درست نیست موفق باشید.
رضا ببری در ۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۲۰ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۱۹:۴۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵۳:
در بیت ششم اگر «تقویم» بصورت «تقوی‌ام » بازنویسی شود خواناتر است. ضمناً تلفظ این واژه بصورت تقوا نیست و «ی» در تلفظ حافظ همان «ای» بوده است.
ناشناس در ۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۲۰ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۱۵:۴۲ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۷:
بیت 1
غلط:من ندانستم
صحیح: من چه دانستم
سجاد گلی در ۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۲۰ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۱۵:۳۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱۴:
بنده هم به نظرم میاد که در جاهای متعددی کلمه ننشینی را دیده ام. ظاهرا این گونه معنی بیت نیز غنی تر می گردد
سروش سپهر ازاد در ۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۲۰ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۱۰:۴۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴۳:
وفا
دل ، چون سحر نفس ز نسیم صبا کشید
جان را بسوی بوی خوش آشنا کشید
شبهای بی سحر را که به یاد تو نخفت
چشم نخفته داند که دلم چه ها کشید
آن دم که می سپردمش این دل به سوی تو
در راه تو، فتاده و ، بی غم ، بلا کشید
جان می دهد نوید سخایش که شاید او
دستی ز مرحمت هم به سر گدا کشید
دل دادم آن زمان که به غم آشنا شدم
آن آشنا شرر ، به دل مبتلا کشید
از عقل بی کفایتم این بی نوای دل
بس زخم بی جراحت از این ، ماجرا کشید
بر آن به گل شده کو خبرش ز ره نبود
ازگفتنش چه حاصل که دلم چه را کشید
صوفی که جام خود بشکست و قبا درید
این حال ، خوش بدارد که سر وفا کشید
عمرم چو می شود ز بلا مبتلای تو
بر بی دلان چه آید ، نکشید و یا کشید
سروش - سایه ها
منصور نگهداری در ۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، جمعه ۲۰ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۱۰:۲۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۲۰:
با سلام.بیت چهارم به جای کشیان باید نوشت : کآشیان
رضا ببری در ۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، پنجشنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۱۵:۵۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱:
یکی از ضعف تألیفهای خواجه شیراز، به کار بردن «فریاد داشتن» در بیت سوم است. در ادبیات فارسی هیچگاه این اصطلاح استفاده نشده و احتمالاً با «فریاد برداشتن» اشتباه گرفته شده است.
به نقل از حسین آهی (شاعر)
امید رضا محبی در ۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۱۰:۰۲ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۳۹:
این ابیات از متن جا افتاده است:
اگر روزی به دانش در فزودی
ز نادان تنگ روزی تر نبودی
و
بخت و دولت به کاردانی نیست
جز به تائید آسمانی نیست
رسته در ۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۰۷:۲۶ دربارهٔ سیف فرغانی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۶:
اسم شاعر ( سیف فرغانی) منسوب است به شهری به نام فَرغانه (با ف مفتوح) که شهر معروفی بوده است در ماورأء النهر
تلفظ فُرغانی ( با ف مضموم) اشتباه است.
ناشناس در ۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، چهارشنبه ۱۸ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۰۰:۳۳ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۱۶۵ - این قطعه را در تعزیت پدر بزرگوار خود سروده‌ام:
بابا زیر خاکی ومن اینجام دوست دارم منو ببخش 10 ساله رفتی وصدات دیگه تو خونه ما نیست بابا اون بافتنی که برام خریده بودی هنوز هست عروسک نو ه ات که دوست داشتی هست ولی تو کجایی بابا؟
حقیقی در ۱۴ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۲ آبان ۱۳۹۰، ساعت ۱۲:۰۵ دربارهٔ محتشم کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۲۵: