در سکوت در ۴ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۰۸:۰۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۴۷:
این غزل را "در سکوت" بشنوید
در سکوت در ۴ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۰۸:۰۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۴۶:
این غزل را "در سکوت" بشنوید
خشایار خندان در ۴ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۰۶:۳۸ دربارهٔ خیام » ترانه‌های خیام به انتخاب و روایت صادق هدایت » از ازل نوشته [۳۴-۲۶] » رباعی ۳۱:
کنشت آتشکده ایرانیان بوده که خیام بیان می کنه
خیام بزرگ در این دوبیتی می خواهند به ما بفهمونند که بحث کردن در مورد روشنایی مسجد و تاریکی پرستش گاه های ایرانیان (در واقع هر پرستش گاهی به جز مسجد)را کنار بگذارید و یا تا کی میخواهید از بدی های دوزخ و خوبی هایی که در بهشت بدست می آورید، جار بزنید.
از دید من در بیت دوم منظور از لوح، همان لوح تقدیر است اما نه به معنی ارج نهیدن و ستایش کردن. در واقع منظور خیام، همان قضا و قدر (سرنوشت) است که خود استاد قضا که خداوند مهربان باشند، در آغاز پیدایش جهان هستی، هر آنچه که نیاز باشد نوشته است.
نردشیر در ۴ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۰۲:۵۷ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۱۶۸ - هنگام عبور از مداین و دیدن طاق کسری:
جالبه که خاقانی تو همه اشعارش از تخت نرد بسیار بسیار گفته ولی در این قصیده از شترنج میگه . روایتی هست که میگن خسرو پرویز ، شترنج رو بیشتر از نرد دوست می داشت. شاید برای این باشد....
اشکان صدیق در ۴ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۰۲:۱۲ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۱۵۹:
آرزوی ما نیز هست...
خ م در ۴ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۰۰:۴۰ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۶۲:
خ م در ۴ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۰۰:۳۲ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۶:
پناهی بُرد از دردی به دردی مرد درمان جو
جز این هرگز دوایی بهره درمانم نمی‌بینم
مهدی فصیحی رامندی
خ م در ۴ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۰۰:۲۹ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۶۹:
فراقش عشق را زاید، وصالش عشق را کاهد
((که آب زندگی هم می‌کند خاموش آتش را))
مهدی فصیحی رامندی
خ م در ۴ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۰۰:۲۱ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۷۰:
فراقش عشق را زاید، وصالش عشق را کاهد
((که آب زندگی هم کند خاموش آتش را))
مهدی فصیحی رامندی
عرفان خسروی در ۴ سال و ۴ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۴ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۹:۴۴ دربارهٔ عطار » منطق‌الطیر » بیان وادی توحید » بیان وادی توحید:
چون یک اندر یک بسی بینی مدام(یک×یک×یک×...)
آن یک اندر یک، یکی باشد تمام(یک×یک×یک×...=یک)
ع.ر.گوهر در ۴ سال و ۴ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۴ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۷:۵۳ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۱۱۸ - گل بهاری! بت تتاری!:
نبیذ هم مساوی نبید است به معنی شراب خرما
الیوت الدرسون در ۴ سال و ۴ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۴ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۴۹ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب دوم در احسان » بخش ۶ - حکایت ممسک و فرزند ناخلف:
این حکایت به نوعی عجیب است به این گونه که گفته های شخص ملامت کن درست و منطقی به نظر میرسد میگوید همه دارایی پدر را بزل و بخشش نکن و اندازه نگه دار که همه درویشان با بخشش تو دارا نمیشوند ولی حکایت طرفداری پسر را کرده از این گذشته در عنوان حکایت نوشته شده فرزند ناخلف در حالی که پایان حکایت نتیجه گیری شیخ اجل به این گونه شده که فرزند بسیار هم خلف بوده
فاتح عبداله‌زاده در ۴ سال و ۴ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۴ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۴:۱۶ دربارهٔ قطران تبریزی » دیوان اشعار » مقطعات » شمارهٔ ۱۲۴:
بیت چهارم ، غمِ هجر صحیح است.
حبیب شاکر در ۴ سال و ۴ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۴ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۴:۱۰ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۸۹:
سلام بر مهربانان
خندی، اگر که خلق را خندانی
یاخیر دهی ،جای دگر بستانی
گر شاد کنی دل و لبی خندانی
لبخند به لب شاد بر یزدانی
شاد و پیروز باشید
محسن جهان در ۴ سال و ۴ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۴ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۵۵ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۴۳:
جناب عطار خطاب به پروردگار می‌فرماید: جانی که در بدن دارم و غیر از آن که تمامی هستی را شامل می‌شود تو به من عطا کردی، و در عین حال نه در جان و نه در بیرون آن با این چشم ظاهری نمی‌توانم تو را بیابم.
وجود تو به سبب جهان‌شمولی در ذات تمام مخلوقات از نظرها پنهان مانده است، و چگونه می‌توان در پیدا و پنهان تو رو یافت.
پروردگارا به سبب جدایی از تو از روز ازل مبتلا به هزاران درد و رنج شده‌ام، که درمانی برای آن به جز وصل تو وجود ندارد.
نردشیر در ۴ سال و ۴ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۴ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۴۱ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۱۴۹ - هنگام حبس در عزلت و قناعت و تخلص به مدح خاتم انبیاء:
بیت 59 دونان باید بدون فاصله نوشته بشه
مجید الستی در ۴ سال و ۴ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۴ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۰۲ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » کیقباد » بخش ۲ - رویاریی رستم با افراسیاب و گریز او از چنگ رستم و شکست سپاه توران:
درود بر تدوین کنندگان
دو بیت معروف ذیل از این بخش حذف شده است :
بروز نبرد آن یل ارجمند
به شمشیر و خنجر به گرز و کمند
برید و درید و شکست و ببست
یلان را سر و سینه و پای و دست
توضیح اینکه این دو بیت اصطلاحا موقوف المعانی و یکی از کاملترین نمونه های صنعت لف و نشر میباشد که فقط بیت دوم در حاشیه چاپ امده است!
نردشیر در ۴ سال و ۴ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۴ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۰۹:۵۴ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۱۴۶ - در شکایت از روزگار و دوستان و ستایش تهمتن پهلوان:
آنچه ماناست ایران باد....
ابن فردوس در ۴ سال و ۴ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۴ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۰۷:۵۵ دربارهٔ حمیدالدین بلخی » سفرنامهٔ منظوم » پایان کتاب:
در بیت سوم مدد او... دوبار تکرار شده،مصرع دیگر چیست؟
احمد الماس در ۴ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۰۸:۳۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۷۶ - فوت شدن دزد به آواز دادن آن شخص صاحب‌خانه را که نزدیک آمده بود که دزد را دریابد و بگیرد: