گنجور

حاشیه‌ها

ابوالفضل امیری در ‫۳ سال قبل، سه‌شنبه ۲ آبان ۱۴۰۲، ساعت ۱۵:۵۰ دربارهٔ خیام » ترانه‌های خیام به انتخاب و روایت صادق هدایت » گردش دوران [۵۶-۳۵] » رباعی ۴۳:

فکر می کنم منظور از جام ، سَر آدم باشد ، عقل بر او آفرین می زند  بر پیشانی اش بوسه می زند . روزگار سران بسیاری به دنیا می آورد و سپس یک به یک جانشان می ستاند و زیر خاک مدفون می کند.

م.م در ‫۳ سال قبل، سه‌شنبه ۲ آبان ۱۴۰۲، ساعت ۱۵:۳۸ دربارهٔ سعدی » مواعظ » قصاید و قطعات عربی » شعر ۷ - فی الشیب:

سپاس آقای جلادتی

بابک بامداد مهر در ‫۳ سال قبل، سه‌شنبه ۲ آبان ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۲۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۵۰:

معنی اینطور یک مست مثل تو ویک مست من ...

بابک بامداد مهر در ‫۳ سال قبل، سه‌شنبه ۲ آبان ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۲۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۵۰:

مستی تو و مستم من

البته از مولوی بعید نیست گفته باشد:مستی تو و مستی من.

ادبیات در ‫۳ سال قبل، سه‌شنبه ۲ آبان ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۰۴ در پاسخ به بی نشان دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۲۱:

دوست عزیز ، سعدی سنی مذهب بود.... 🌹🙏

حسین دودی در ‫۳ سال قبل، سه‌شنبه ۲ آبان ۱۴۰۲، ساعت ۰۸:۲۷ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۹۴:

در مصرع سوم به جای درمی، باید درم باشد.

Man Haj در ‫۳ سال قبل، سه‌شنبه ۲ آبان ۱۴۰۲، ساعت ۰۶:۵۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۹۶:

غزل پر مغزیست

جعفر عسکری در ‫۳ سال قبل، سه‌شنبه ۲ آبان ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۳۹ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۳۰۶:

سلام. این رباعی از مهستی گنجویه که طبق معمول به ابوسعید منسوبه.

پیوند به وبگاه بیرونی

جعفر عسکری در ‫۳ سال قبل، سه‌شنبه ۲ آبان ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۳۸ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۹۱:

سلام.

این رباعی با استناد به جُنگ رباعیات (سده‌ی هشتم) کتابخانه‌ی آیت‌الله مرعشی نجفی قم از مهستی گنجوی است که در پایان حرف دال اضافه می‌کنم. مصرع آخر این رباعی، ضرب‌المثل شده.

گوشم چو حدیث دردِ چشم تو شنید

پای از سر هر طرب، دلم بازکشید

نیکو شده باد چشمت ای بینایی!

تا کور شود هر آن که نتوانَد دید

 

این رباعی، طبق معمول به ابوسعید هم منسوبه!

ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۳۰۶

عباسی-فسا @abbasi۲۱۵۳ در ‫۳ سال قبل، سه‌شنبه ۲ آبان ۱۴۰۲، ساعت ۰۱:۲۱ در پاسخ به روفیا دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲:

چنین تفسیری را از کجا یافتید؟

هرکجا یک غزل از یک نظر با موضوعی اشتراک داشت حتما نظر شاعر بر آن بوده است؟

Hadi Golestani در ‫۳ سال قبل، سه‌شنبه ۲ آبان ۱۴۰۲، ساعت ۰۱:۰۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵۴:

بانو زهرا عالمی صدای شما واقعا زیباست،

کاش لطف می‌کردید 

غزلیاتی بیشتر رو میخواید،لذت دوچندان می‌بردیم از غزلیات خواجه عزیز

بهرام قدرتی در ‫۳ سال قبل، دوشنبه ۱ آبان ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۰۵ در پاسخ به بهرام مشهور دربارهٔ باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۹۶:

باسلام ،بسبار عالی و کامل توضیح داده شده ممنون از شما 

بهرام قدرتی در ‫۳ سال قبل، دوشنبه ۱ آبان ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۰۳ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۹۶:

استاد شجریان به زیبایی هرچه تمام این دوبیتی را در قسمتی از نوا پیش از انتشار اجرا کرده‌اند که گویا زبان حال خودش هست باشعر بابا طاهر 

ابو سعید در ‫۳ سال قبل، دوشنبه ۱ آبان ۱۴۰۲، ساعت ۲۱:۳۶ در پاسخ به افشین آرامش دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۳:

افشین عزیز، حافظ جان ما از همین جهت حافظ تخلص کرده چون حافظ قرآن بوده

شما مراجعه بفرمایید به آیه‌ی ۸۷ سوره‌ی مبارکه‌ی بقره اونجا واضحا از روح القدس اسم آورده شده

حالا این بخش صحبتم چندان مرتبط با صحبت های فیمابین ما نیست ولی من گاها تعجب میکنم از افرادی که میدونن حافظ حافظ شده چون حافظ قرآن بوده اما باز هم میخوان برداشت های غیردینی و سکولار از اشعار خواجه داشته باشن.

کسی که در چارچوب تصوری خواجه حافظ قدم میزنه قاعدتا باید بدونه که افراد دیندار هم به چند بخش تقسیم میشن. ما در حیطه‌ی دین هم پیر مغان و شاه نجف و رند و تجلی دین رو داریم و گاهی اوقات هم زاهد و محتسب رو که فقط ادعای دین دارن و تعریفی که از دین دارند کاملا خلاف واقعیت دین هست.

واقعیت دین هم مگر خلاف سرشت و وجود آدمی هست؟ ما هروقت صحبت از عقل و راستی و درستی بکنیم، از دین به معنای واقعی کلمه صحبت کردیم.

Zahra A در ‫۳ سال قبل، دوشنبه ۱ آبان ۱۴۰۲، ساعت ۲۰:۳۲ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۱۶۰:

سلام وقت بخیر 

معنی و تفسیر این بیت رو میفرمایید

ندهد دل ما گوشهٔ هجر تو به سد وصل

عادت به قفس کرده به گلزار نیاید

 

و در جواب این بیت بهترین شعر چیست؟

توحید دیانت در ‫۳ سال قبل، دوشنبه ۱ آبان ۱۴۰۲، ساعت ۱۶:۲۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۳ - دزدیدن مارگیر ماری را از مارگیری دیگر:

یک بیت که میگه( مصلح است و مصلحت میداند او) گنجانده نشده است

Hadi Golestani در ‫۳ سال قبل، دوشنبه ۱ آبان ۱۴۰۲، ساعت ۱۴:۱۲ در پاسخ به ناشناس دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۲:

درد سخن /درک سخن

استاد حسین الهی قمشه ای (معلم عشق)

در کتاب صوتی درصحبت فارابی وقتی به سخنرانی 6 می‌رسید استاد در توضیح مبحثی برای تایید بیشتر بارِ صحبت هاشون رو  این بیت حافظ میزارن و اونجا ، دردِ سخن رو تایید میکنند

Hadi Golestani در ‫۳ سال قبل، دوشنبه ۱ آبان ۱۴۰۲، ساعت ۱۴:۰۸ در پاسخ به علی لطفیان دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۲:

درد سخن /درک سخن

استاد حسین الهی قمشه ای (معلم عشق)

در کتاب صوتی درصحبت فارابی وقتی به سخنرانی 6 می‌رسید استاد در توضیح مبحثی برای تایید بیشتر بارِ صحبت هاشون رو  این بیت حافظ میزارن و اونجا ، درد سخن رو تایید میکنند

Hadi Golestani در ‫۳ سال قبل، دوشنبه ۱ آبان ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۵۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۲:

درد سخن /درک سخن

استاد حسین الهی قمشه ای (معلم عشق)

در کتاب صوتی درصحبت فارابی وقتی به سخنرانی 6 می‌رسید استاد در توضیح مبحثی برای تایید بیشتر بارِ صحبت هاشون رو  این بیت حافظ میزارن و اونجا ، درد سخن رو تایید میکنند

 

Hadi Golestani در ‫۳ سال قبل، دوشنبه ۱ آبان ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۵۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۲:

درد سخن/درک سخن

استاد حسین الهی قمشه ای (معلم عشق)

درکتاب صوتی درصحبت فارابی سخنرانی ۶

دقیقه 29  در توضیح مبحثی برای تایید توضیحات خود به این بیت اشاره میکنه‌‌ و دردِ سخن رو تایید میکنند

 

 

۱
…
۱۰۵۳
۱۰۵۴
۱۰۵۵
۱۰۵۶
۱۰۵۷
…
۵۸۴۹