گوئیم که مر بدی را اندر آفرینش اصل نیست . – چندی پیش از این اندر کتاب دلایل آن نمودیم –و نیکی را اصل است ، چنانک روشنایی را ، که او مانند خیر است ، چشمه مهر اصل است که نور ازو بر عالم فرو باریده است ، و تاریکی را که او مانند شر است چشمه پیدا نیست که تاریکی از وهمی اندر چیزی اثر کند .



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شاعر در این بخش به بررسی مفهوم بدی و نیکی میپردازد. او بیان میکند که بدی در آفرینش وجود ندارد و به نوعی وجودی تقلیدی و فاقد اصل است، در حالی که نیکی و خیر دارای اصل و ماهیتی واقعی هستند. او نیکی را به روشنایی تشبیه میکند که از چشمهای مهران و خالص منشأ میگیرد و به جهان نور میافشاند. در مقابل، تاریکی و شر بیپایه تلقی میشوند، چرا که تنها در توهم و خیال میتوانند شکل بگیرند.
هوش مصنوعی: میتوان گفت که بدی در آفرینش وجود ندارد. چندی پیش در کتابی دلایل این موضوع را مطرح کردیم. اما نیکی دارای اصل است، همانطور که روشنی نیز چنین است. روشنی همچون خیر است و مهر، منبع اصلی روشنی است که نور را بر جهان میتاباند. از سوی دیگر، تاریکی که مشابه شر است، منبع مشخصی ندارد و نمیتواند از هیچ چیزی به وجود بیاید.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.