شناختن تفاصیل لشکر دل دراز است و آنچه مقصود است تو را به مثالی معلوم شود بدان که مثال تن چون شهری است و دست و پای و اعضا پیشه وران شهرند و شهوت چون عامل خراج است و غضب چون شحنه شهر است و دل پادشا ه شهر است و عقل وزیر پادشاه است و پادشاه را بدین همه حاجت است تا مملکت راست کند.
و لیکن شهوت که عامل خراج است، دروغ زن و فضولی و تخلیط گر است و هر چه وزیر عقل گوید، به مخالفت آن بیرون آید و همیشه خواهان آن باشد که هر چه در مملکت مال است، همه به بهانه خراج بستاند و این غضب که شحنه ی شهر است، شریر و سخت تند و تیز است و همه کشتن و شکستن و ریختن دوست دارد و همچنان که پادشاه شهر اگر مشاورت همه با وزیر کند، و عامل دروغ زن و مطمع را مالیده دارد و هر چه وی بر خلاف وزیر گوید، نشنود و شحنه را بر وی مسلط کند تا وی را از فضول باز دارد و شحنه را نیز کوفته و شکسته دارد تا پای از حد خویش بیرون ننهد و چون چنین کند کار مملکت به نظام بود همچنین پادشاه دل چون کار به اشارت وزیر عقل کند و شهوت و غضب را زیر دست و به فرمان عقل دارد و عقل را مسخر ایشان نگرداند، کار مملکت تن راست بود و راه سعادت و رسیدن به حضرت الهیت بر وی بریده نشود و اگر عقل را اسیر شهوت و غضب گرداند، مملکت ویران شود و پادشاه بدبخت گردد و هلاک شود.


با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: در این فصل، غزالی به تشبیه نفس انسان به یک شهر میپردازد. در این تشبیه، دل به عنوان پادشاه، عقل به عنوان وزیر و شهوت و غضب به عنوان عاملان مخرب و مشکلات توصیف میشوند. شهوت به عنوان عامل خراج، همواره به دنبال تصاحب مال و اموال است و با دروغ و فضولی کار میکند، در حالی که غضب به عنوان شحنه، تندخو و شریر است و به نابودی و توهین علاقهمند است. غزالی تأکید میکند که اگر پادشاه (دل) به مشورت عقل (وزیر) توجه کند و شهوت و غضب را تحت کنترل داشته باشد، مملکت وجود و زندگی او به سامان خواهد رسید و به سعادت و قرب الهی خواهد رسید. در غیر این صورت، کار مملکت نابود شده و انسان به بدبختی دچار میشود.
هوش مصنوعی: شناختن جزئیات موجود در دل کار دشواری است. میتوان با یک مثال به آن اشاره کرد: بدن انسان مانند یک شهر است و اعضای آن مانند کارگران و شاغلین شهر عمل میکنند. احساسات و تمایلات مانند عامل جمعآوری مالیات هستند و خشم مانند نگهبان شهر عمل میکند. دل نیز مانند پادشاه آن شهر است و عقل به عنوان مشاور و وزیر پادشاه محسوب میشود. پادشاه برای اداره صحیح مملکت خود به همه این عناصر نیاز دارد.
هوش مصنوعی: شهوت که باعث مشکلات و خراجها میشود، به دروغ و فضولی تمایل دارد و همواره با آنچه عقل میگوید، در تضاد است. او همیشه خواستار این است که هرچه در کشور وجود دارد، به بهانه خراج تصاحب کند. غضب نیز مانند نگهبانی است که بدخلق و بیرحم است و فقط کشتن و ویرانی را دوست دارد. اگر پادشاه با وزیر مشورت کند و به دروغها و خواستههای نامعقول شهوت توجه نکند و نگهبان را بر او مسلط کند تا از فضولی جلوگیری کند، وضعیت کشور به سامان خواهد رسید. همچنین اگر پادشاه به مشاورههای وزیر عقل توجه کند و شهوت و غضب را تحت کنترل داشته باشد، کشور در مسیر درست خواهد بود و راه رسیدن به کمال الهی برای او هموار میشود. اما اگر عقل تحت تأثیر شهوت و غضب قرار گیرد، کشور ویران خواهد شد و پادشاه دچار بدبختی و نابودی میشود.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.