«وَ ما أُمِرُوا إِلاَّ لِیَعْبُدُوا اللَّهَ مخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ حُنَفاء »
اخلاص خواستِ دل است. دلِ تو چون پاک و خوش است، «ان طهّرا بیتی»، حج به درِ خانهی توست.
مریم بدخشانی گفت: در کعبه رفتم، صد هزار عرقم برون آمد، یا از هیبت اللّه یا از خجالت گناه. به چاه زمزم آمدم، دلوِ پرآب بر خود ریختم، یقینم شد که از گناهان پاک شدم.
اکنون حج پیش توست، « اَن طهرا بیتی»؛ گِردِ دلِ مردان گَرد تا از گناهانِ خود پاک شوی
و اللّه اعلم.


با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شاعر به اهمیت خلوص در عبادت و توحید اشاره میکند و بر این نکته تأکید میکند که دل پاک و مخلص، نقطهی ابتدایی برای نزدیکی به خداست. مریم بدخشانی از تجربهی خود در کعبه میگوید که با هیبت از خدا و خجالت از گناهانش، به چاه زمزم رفته و با شستن بدنش یقین پیدا کرده که از گناهان خود پاک شده است. در نهایت، شاعر حج را به منزلهای از پاکی و قرب به خدا توصیف میکند و از دل مردان میخواهد که برای رسیدن به این پاکی تلاش کنند.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.