آنها که پای در ره تقوی نهاده‌اند
گام نخست بر در دنیا نهاده‌اند
آورده‌اند پشت برین آشیان دیو
پس چون فرشته روی به عقبی نهاده‌اند
آزاد گشته‌اند ز کونین بنده‌وار
خود را همی نه ملک و نه مأوی نهاده‌اند
چون کار بخت و صورت تقوی بدیده‌اند
حالی قدم ز صورت و معنی نهاده‌اند
ایمان به توبه و به ندم تازه کرده‌اند
وین تازه را لباس ز تقوی نهاده‌اند
فرعون نفس را به ریاضت بکشته‌اند
وانگاه دل بر آتش موسی نهاده‌اند
از طوطیان ره چو قدم برگرفته‌اند
طوبی لهم که بر سر طوبی نهاده‌اند
زاد ره و ذخیرهٔ این وادی مهیب
در طشت سر بریده چو یحیی نهاده‌اند
اول به زیر پای سگان خاک گشته‌اند
آخر چو باد سر سوی مولی نهاده‌اند
عطار را که از سخنش زنده گشت جان
معلوم شد که همدم عیسی نهاده‌اند
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شاعر در این غزل به وصف افرادی می‌پردازد که با تقوا و زهد به سوی خدا رفته‌اند. این افراد دنیا را پشت سر گذاشته و از بندهای مادی رهایی یافته‌اند. آنها به وسیلهٔ ریاضت نفس فرعون درون خود را نابود کرده و دل‌هایشان را به عشق و محبت خدا سپرده‌اند. این مسیر سخت و پرخطر را به طریقی طی کرده‌اند که در انتها به مقام نزدیکی به خدا و شهدای راستین می‌رسند. شاعر عطار نیز به عنوان یکی از همراهان این راه اشاره شده و محبوبیت او در نزد خدا روشن است.
هوش مصنوعی: کسانی که در مسیر تقوی قدم گذاشته‌اند، در واقع نخستین قدم را به سمت دنیا برداشته‌اند.
هوش مصنوعی: کسانی که در این دنیا به زندگی مادی وابسته نیستند، پشت به این آشیانهٔ شیطانی کرده و در برابر آن همچون فرشتگان، رو به سمت آخرت و حقیقت دارند.
هوش مصنوعی: آنها از قید دنیا و تعلقات مادی رها شده‌اند و دیگر نه در بند ملک و نه در جایی برای پناه گرفتن نیستند.
هوش مصنوعی: زیرا که نعمت بخت و شکل تقوا را دیده‌اند، اکنون از ظاهر و باطن (صورت و معنی) گذر کرده‌اند.
هوش مصنوعی: آنها با باور به توبه و پشیمانی، روحی تازه یافته‌اند و این روح تازه را با لباس تقوی و پارسایی آراسته‌اند.
هوش مصنوعی: نفس سرکش و خودخواه را با سختی و مشقت رام کرده‌اند و سپس دل خود را بر محبت و عشق موسی، پیامبر خدا، گذاشته‌اند.
هوش مصنوعی: چون طوطیان (پرندگان زیبا)، قدم به این راه (راستین) گذاشته‌اند، خوشا به حال آنها که بر درخت طوبی (درخت خوشبختی) نشسته‌اند.
هوش مصنوعی: در این بیت، به نظر می‌رسد که در مسیر سخت و دشوار زندگی، افرادی که به دنیای فانی می‌آیند، با خود کم و کسر زیادی از کفایت و توشه سفر (زاد و ذخیره) نمی‌آورند و به مانند سر بریدهٔ یحیی (یحیی پیامبر که سرش بریده شد) تنها بخشی از خود را، یعنی تجربه‌ها و مسائل مهم زندگی را، به یادگار می‌گذارند.
هوش مصنوعی: نخست به زیر پای سگ‌ها، یعنی در ذلت و خفت، قرار گرفته‌اند و در پایان، مانند باد، سر خود را به سمت مولی (خدا) بلند کرده‌اند.
هوش مصنوعی: عطار، شاعر و عارف بزرگ، به واسطهٔ سخنانش روحش زنده شده و از آن مشخص می‌شود که او در زمرهٔ پیروان عیسی قرار گرفته است.
در حال بارگذاری آرایه‌های ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
می‌خواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
مرتب‌سازی حاشیه‌ها: محبوب‌ترین | جدیدترین | قدیمی‌ترین
تا به حال ۳ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.